In toamna lui 1997 s-a nimerit sa petrec cateva zile la Roma impreuna cu tatal meu. Facea parte dintr-o delegatie a comisiei senatoriale pentru politica externa, iar eu tocmai facusem un stagiu de doua saptamani la Scuoala Normale Superiore di Pisa, „sora cea mica” a scolii noastre de la Paris. In timpul zilei ne vedeam
In articolul sau de introducere a acestui grupaj, Virgil Nemoianu observa, pe buna dreptate, ca, daca stanga lui Ion Iliescu a reusit sa creeze structuri de putere si de patronaj la nivel local, dreapta liberala ramane precipitata la suprafata vietii romanesti. Celebrii „baroni locali” reprezinta unul dintre modurile in care stanga a reusit sa medieze
Conservatorismul nu exista Accentul pus pe initiativa individuala reprezinta unul dintre elementele importante, pretuite de oricare miscare ce se considera de orientare conservatoare. Dar care este intelesul insistentei cu care este afirmata importanta initiativei individuale? Cu alte cuvinte, de ce nu statul? Cuiva care a trecut prin experienta comunismului o astfel de intrebare i se
Inceputul civilizatiei romane moderne este opera veacului al XIX-lea, in principal prin actiunile Partidului Liberal. Modernizarea, cum ne atentioneaza E. Lovinescu la finalul Istoriei civilizatiei romane moderne, incepe „odata cu integralizarea contactului nostru cu Apusul si cu schimbarea mediului nostru de formatie: pornita mai demult, revolutia de la 1848 reprezinta in mod simbolic momentul principal
Dupa comunism, societatile tac, anarhic. Atat cat era, capacitatea lor de a-si face drum in interes propriu, de a se organiza cu cap si reazem, e scazuta. Nimeni nu e vinovat, pentru ca mai toata lumea pare sa priveasca din afara constituirea noii istorii. Din acest punct de vedere, formele de dirijism autoritar prin care
Un pol de centru-dreapta trebuie in primul rand sa diminueze ispitele sectare si consecintele luptelor fratricide. Trebuie sa poata confedera, fara a sufoca, energii, institutii, formatiuni politice diferite care au in comun opozitia fata de statul paternalist, care apara si promoveaza responsabilitatea si libertatile individuale. Mai trebuie sa ofere reprezentare si celor care sustin valorile
Indiferent de numele sub care sunt anuntate si indiferent de prezenta sau absenta in corpul lor a unor aliaje ideologice suplimentare, intotdeauna regasim in arsenalul ideatic al partidelor dreptei democratice contemporane – cunoscute si ca partide de „centru-dreapta” – doua componente majore. Pe de-o parte, o recuperare a liberalismului clasic individualist, propiata, prolibera initiativa, iar
In euforia politica generata de aderarea la Uniunea Europeana, ca si in contextul definit de luptele ce opun palate si disidente liberale, reflectia in marginea temelor de filosofie politica poate fi privita ca un lux de care dezbaterea publica se poate dispensa. In definitiv, astfel cum indica traiectoriile din sondaje ale Monei Musca sau ale
Desi nu ma numar printre colaboratorii revistei 22, sunt un cititor fidel al publicatiei pe care societatea civila a Romaniei postcomuniste si-a sprijinit primele initiative. In ce ma priveste, puteam onora invitatia de a scrie aici fie printr-o contributie teoretizanta, cu miza doctrinara, fie printr-o abordare ceva mai personala. Am ales a doua cale, atat
Descarca discursul lui Valeriu Stoica prezentat la reuniunea din 30 mai 2006 (.pdf)
